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01.

看到W的這名字，想到了《可可托海牧羊人》那首歌。其實此W非彼W。此W是我老家慶安鎮分管教育工作的副鎮長，是男的女的我也不知道。因為想去龍集東樂幼兒園看看，就想冒昧給此W打個電話聯系一下。

這幾天東樂幼兒園的一個視頻在網上很火。先是由縣融媒體中心推送出來的，緊接著省教育頻道推送，縣融媒體中心就此又精心策劃了一個時評視頻。轉發和點贊的一下火了起來。

其實視頻很簡單。東樂幼兒園的一群小朋友，用迷你版的農具在快樂地碾稻子，就是碾場。畫面上的勞動場景很熱鬧，騎車拉磙子碾稻子的，持叉翻場的，仔細收拾稻粒子的，忙得不亦樂乎。一個個小汗臉上粘著頭發，神情專注，生怕哪一點做得不夠好。

農村碾場這種勞動場面，

是收獲糧食的最后一道工序，

現在實現了機械化，

碾場就變成了記憶中的鄉愁，

看不到了。

△網絡配圖

那么，東樂幼兒園的老師為什么帶領四五歲的孩子，做這種看似游戲又不是游戲的失傳了的勞動呢？縣融的時評說，東樂幼兒園特意組織這樣的勞動活動，是為了培養孩子們愛勞動、會勞動、懂勞動的優秀品德，培養新一代人的勞動價值觀。

我很感觸，約了幾位作家詩人文友，

準備去東樂幼兒園，

體驗孩子們的童話世界。

02.

打通W的電話，一聽傳過來的聲音熱情中保持著一份恬靜，我意識到對方是一位年輕的女性。待見到她后果然是，還不足三十歲。她聽了我的說明后，立即說歡迎歡迎，待聯系好幼兒園園長，在鎮政府門口等你們。我把這當成是她對教育的熱忱和對孩子們的關爰。

在W等人的熱情引領下，我們來到了東樂幼兒園，雖然在鄉下，卻是一所省級優質幼兒園。一進大門，看到院子里的孩子們，有的像一群鳥兒那樣在做游戲，又像一團小蝌蚪在水中游玩，有的在趕老牛，有的在模仿石磨磨面。

樹上垂著成串的玉米，像是自己結的果實，菜園里生長著翠綠的青菜，旁邊一灣小河從小橋下流過。幾位孩子家長模樣的人站在透柵墻外，滿臉幸福地欣賞著孩子們的快樂。

幾位小朋友，頂著藍底白花的頭巾，圍著也是藍底白花的小圍裙，戴著同樣的護袖，拉著風箱，向土灶里續柴，在老師的指導下，蒸蜜紅薯。一個個像模像樣，也是迷你版的小廚娘?？吹梦覀內炭〔唤?。

張園長邀請我們品嘗小朋友的廚藝。果然那蜜紅薯軟糯香甜，真是如同蜜做出來的一樣。小廚娘們禮貌地笑著看我們吃，她們自己不吃。原來，他們在幼兒園的園地里，栽下了幾株紅薯，孩子們在秋天收獲了自己的勞動果實。

參觀他們的教室，室內整潔有序，擺放著用玉米棒等農家材料制作的各種小小造型。室外的墻壁上，是孩子們和老師共同制作的壁貼畫，材料也是農村常見的樹皮、細竹節、草棒、荻花等。整個院內是一個鄉村童話世界。我們也仿佛穿越到了童年，假如真的可以，也想當一回迷你版的小廚娘。

03.

幼兒園后面不遠處，隔一條老街，就是我的老宅，離開它已近四十年了。這是我童年生活過的地方。

那個時候沒有幼兒園。但像幼兒園孩子這么大點的時光，也會跟隨大人下地去的。也許不是去勞動，也許是把勞動當成玩耍，也許是無人看管我們，不得不隨大人到地里去。所以農村的勞動場景、農民的辛勞、收獲的喜悅、新糧的香甜，就牢牢地儲藏在童年的記憶深處，一生都不會消失。

這些在我們人生成長的道路上，發揮了無可替代的作用，是后來所吸收的知識營養無法比擬的。而且是知識獲取得越多，越感覺到童年所受到的啟蒙教育，越加深刻。中華民族的勞動傳統文化傳承與弘揚，一直是從孩提時代開始的。否則像《三字經》《百家姓》《朱子家訓》等等，不會一代一代流傳成孩子們必備之讀。

分手的時候，我問張園長討要了一本他們自己制作的彩繪園本教程《趕老牛》，我小時玩過，現在也是失傳了。但東樂幼兒園又把它以現代形式恢復過來了，孩子們玩得不亦樂乎。W對我說，是想把它擺放在書房里，成為美好的回憶吧。我欣然附議。那樣，東樂幼兒園孩子們的歡樂的勞動聲，便會不斷地在我耳邊回響，激勵我像他們一樣地學習與勞動。