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貴州理工學院大三女生李安花有個奇特的“工作后遺癥”。走在路上，看到路燈、垃圾桶，她總是下意識地上下打量：路燈有多高、間距多少米？有時，她還會打開手機，標記路燈或垃圾桶的位置。

這個“后遺癥”來源于去年暑假。去年7月初，她和30多名教師、同學受貴州省錦屏縣委托，到縣里為當地3個村莊編制規劃。這群高校師生要做的工作，是貴州省鄉村振興圖景中的一小塊拼圖。

如今，他們參與的拼圖越來越大。

初到東莊

到了錦屏縣，30多名師生分頭前往3個村莊。李安花去的東莊村距離她的家鄉劍河縣只有一山之隔，一進村子，李安花感到一陣親切，“好像回家了一樣”。

路途的艱險讓師生們記憶猶新。東莊村到錦屏縣城的直線距離不遠，但開車需要兩個小時，路陡，彎多且急。有個老師覺得，從縣城到村里，“簡直有100個彎”。事實上，單是從鄉鎮到村里這12公里，就有193個彎。

村里優美的風景讓大家忍不住贊嘆。大片的梯田，從山腳到山頂，極為壯觀。向對面山上望去，滿眼都是綠色，密實的綠色是水稻，稀疏的綠色是還沒開花的金絲皇菊。村里還有個小瀑布。

優美的自然景色之下，是略顯破敗的村貌。東莊村曾是深度貧困村，人均耕地不到1畝。村里的路狹窄、老舊，有的沒有硬化，有的已經破損。青壯年大都外出，留在村里的多是老人、婦女。

村里平地少，村民的房屋沿山分布。早先村民用鋤頭刨出臺階，每天從這臺階通行。后來臺階做了硬化，但時間久了，水泥已經開裂。

東莊村小分隊的10余名師生分成三四組，在村里這五六天，他們要將全村村民悉數走訪一遍，還要查看村里的整體環境、景點、產業等。

訪談的內容五花八門，包括村民家的情況、人口、孩子上學的訴求等，重點是要聽取村民對于村莊改造的意見。

東莊村以苗族、漢族為主，還有少數侗族村民。在這個多民族混居的村寨，訪談時還要關注到各民族的文化習俗。建筑與城市規劃學院副院長黃婭注意到，漢族村民家里供著祖宗牌位，苗族村民則供奉子孫橋——苗族人認為，橋能送來子孫，象征著多子多福。在規劃中，各民族村民的意見都要尊重。

黃婭負責主持錦屏縣的規劃項目，也是東莊村的帶隊老師。黃婭堅持認為：要做好村莊規劃，就要聽取每一戶村民的意見，“村民是一個地方的主體，我們必須聽取他們的意見，才能讓他們受益”。

為村莊繪制圖景

清早起床時，滿耳鳥叫聲，山腰上云霧繚繞，師生們吃了簡單的早飯就準備開始當天的工作。

走訪村民不算輕松。全村有401戶人家，有的農戶不在家，由村干部提供資料，或打電話聊聊，即便如此，一個小組平均每天也要走訪四五十戶。李安花從小習慣了爬山，但一天的走訪工作結束后，她還是覺得腿疼腳麻。

李安花和另外兩名同學跟著一名教師和一名村干部入戶走訪。這位人文地理與城鄉規劃專業的女生負責查看農戶家的廚房、廁所等基礎設施，她要留意村民家的廁所是水廁還是旱廁、豬圈有沒有改造等。建筑學專業的同學負責查看、記錄建筑的整體構造和內部布局，環境設計專業的同學主要負責和教師一起訪談村民。

實際訪談中難免遇到困難。村里年輕人少，老年人多，建規學院的年輕教師張李楠發現，有的村民對于很多東西都沒有概念，體育鍛煉場地、公園、廣場等城鎮居民習以為常的設施，他們沒有接觸過，也就不知道自己是否需要。

此前，這支規劃團隊已經跟村干部、村里的黨員等開過座談會，他們對于村莊有明確的期待：入村的道路要拓寬，道路兩旁可以布上花海；產業路、機耕道要修好，讓村里的路網暢通起來。

走訪結束后，張李楠總結，村民大都期待做好基礎設施，垃圾桶、交通設施都需要增設。不少村民不約而同地提出，希望修好污水管道。

駐村第一書記隋元明說，在東莊村，海拔最高的農戶和最低的農戶垂直距離有400米。對于沿山居住的村民而言，污水管道是必需的設施，如果污水直排，就可能沿著山坡流到下面的村民家里。過去，各種污水都通過同一根管道排出，而這些溝渠已年久失修，有時生活污水乃至糞水還會溢到臺階上。李安花也聽村民說，一下雨，管道里的污水就會沖出來，臭味很大。

除了硬件設施，村莊的文化、產業也是規劃的一部分。黃婭組建團隊時，除了本學院的教師外，還特意邀請了馬克思主義學院研究民族學的教師藍文思，以及研究經濟學和鄉村治理的教師。

在村里訪談時，藍文思有個意外收獲。東莊村的“十二詩腔苗歌”是貴州省非物質文化遺產，它的歌詞一半是漢語，一半是苗語。在藍文思過去的調研經歷中，從未見過這種特殊的文化現象。

“十二詩腔苗歌”講述了民族遷徙、融合的歷史。明清時候，做木材生意的漢人進入苗寨，在此繁衍生息。更特別的是，村里的苗族楊姓和漢族楊姓共用一本家譜，異源合流。

在這名民族學博士的眼中，每個村子都有各自的文化特色。她負責從文化的角度為規劃團隊提供信息，真正做到“一村一規劃”。而且制訂規劃時，要充分考慮當地村民的文化意愿，比如若要新修建筑，“既不能完全按照苗族建筑來建，也不能完全按照漢族建筑來建”。黃婭認為，“規劃不只是硬件的東西，要有‘魂’”。

東莊村的林地資源豐富，規劃團隊建議村民發展林下經濟，種植中藥黃精。

他們為這個村子確定了“五彩森林帶”的主題，杜鵑、金絲皇菊、梯田會在不同季節帶來各種色彩的景觀。

到了夜里，漆黑一片，山路沿途的路燈星星點點，勾勒出村莊的輪廓，這讓藍文思想起宮崎駿的動畫電影《螢火蟲》。這樣的夢幻場景成為東莊村規劃的另一個主題。

藍文思經常到村里做田野調查，白天走訪村民，晚上整理當天的訪談資料，最遲要熬到夜里一兩點。這是藍文思第一次跟建規學院的師生一起做項目，她看到，他們有時要熬到夜里三四點，趕在當天把圖做出來，村里調研的最后一天，他們干脆熬了個通宵。

在每天10小時、持續數天的高強度調研走訪后，東莊村的未來面貌逐漸清晰起來。

村莊的未來

在村里調研，條件不算太好。女生住在村小的宿舍里，男生借住在村民家，地上鋪張涼席就是床鋪。

但村民的熱情彌補了簡陋的條件。張李楠記得，去一個老奶奶家走訪時，她熱情地拿出家里僅有的南方黑芝麻糊沖給大家喝。每天吃飯時，李安花發現當地村民總在變著花樣給他們做飯，總想讓他們挨個嘗嘗當地特有的菜肴——自家曬的蕨菜干、山上挖的竹筍，甚至還有七星魚。李安花知道，這種尾巴上帶有星星斑點的小魚生活在附近的河里，很難找。可出現在他們餐桌上的七星魚個頭還不小，“一看就是去山溝里特意抓來的”。

對于李安花來說，參與過規劃項目后，課本上“公共服務設施”“景觀小品”“土地處理”等抽象的概念變得鮮活起來。它們是村口道路兩旁的路燈、垃圾桶，不同用途的道路上，路燈的高度、間距都不相同。他們為東莊村規劃了4米寬的產業路，高七八米的路燈，便于大車通過。

過了半個多月，張李楠帶著設計效果圖又返回東莊村，給村民代表做了效果演示。黃婭希望，通過這樣不厭其煩地反復溝通，“做一個能真正落地的規劃”。

對于當地人來說，鄉村規劃往往承載著對未來的美好希望。

黃婭和同事曾為貴州銅仁的臘爾山紅色巖溶景區做過規劃，這個景區成立已有10余年，但名氣不大。黃婭來到景區時是一個工作日，沒看到游客，只有幾名村民。她聽說，周末和節假日會有些外地游客，但不多。

那是黃婭第一次見到紅色巖溶景觀。大片大片的紅色巖石裸露在地面，走在小徑上，身處紅色巖石的包圍之中，她感到非常震撼。黃婭聽資源與環境學院的同事說，紅色巖溶在地質研究中有很高的價值。

黃婭綜合當地的紅色巖溶景觀、紅苗（苗族的一支）、紅色文化和1萬畝紅楓，提出“四紅”的設想，還設計了“紅楓”“紅苗”等不同風格的民宿，以及4種風格的休息亭、凳子、垃圾桶等景觀小品。

當地政府和村民都希望景區發展起來，附近村莊的青壯年村民平時在外地打工，如果景區人氣旺了，他們節假日可以到景區幫忙收門票、做小吃，在家門口賺錢。

東莊村的規劃結束后，故事還遠沒有結束。

過了幾個月，施工隊開工。張李楠經常在駐村干部隋元明的朋友圈里看到村莊的近況：金絲皇菊開花了，黃精的種苗種下去了，仿古步道、石板路鋪設起來了……施工隊時不時聯系這支規劃團隊，詢問設計細節。村里還想請藍文思幫他們修村志、整理“十二詩腔苗歌”的歌詞。

做規劃項目這十幾年來，黃婭感覺到村莊也在悄悄發生變化：村支兩委的干部能力有了明顯提升，以前擔任村干部的村民主要靠威望，現在的村干部文化素質、管理能力等都比過去高了不少，而且大多在發展產業方面有過人之處。

每次做鄉村規劃，召開村民大會是必經程序。以前開村民大會，一到詢問村民意見時，現場頓時鴉雀無聲。如今開會，村民你一嘴、我一嘴，說得熱鬧。

作為貴州省質量技術監督局派駐東莊村的第四任駐村干部，隋元明希望改變村里的幫扶方式，真正實現從“輸血”到“造血”的轉變。這些希望正隨著金絲皇菊和黃精綠色的種苗一起生長。

中青報·中青網記者 李雅娟 來源：中國青年報